說(shuō)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，很多人會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)距離，“不接地氣”，如何讓更多現(xiàn)代人、年輕人看到非遺的美，領(lǐng)略到非遺的精彩？把非遺元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)集合在一起，不失為一種好方法。“非遺辦公物語(yǔ)”2018上海非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽在今年上半年揭曉了獲獎(jiǎng)作品，將非遺元素融入當(dāng)代辦公用品，渲染具有中國(guó)特色的辦公空間。通過(guò)設(shè)計(jì)延續(xù)傳統(tǒng)文化的生命力，在尊重非遺真實(shí)性、整體性和傳承性的前提下進(jìn)行挖掘與整理，或溯古、或創(chuàng)新，共同打造中國(guó)式的生活美學(xué)。
  跟文創(chuàng)君一起來(lái)感受一下
  傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代設(shè)計(jì)碰撞了怎樣的火花吧
  注：以下作品如來(lái)源“上海非遺”公眾號(hào)
  本文僅用于分享，版權(quán)歸原作者所有
  盤(pán)扣延伸設(shè)計(jì)
  基于傳統(tǒng)盤(pán)扣造型的文具系列
  盤(pán)扣只能在服飾上？
  盤(pán)扣是一種固定方式，而固定方式可以有很多，夾、繞、釘、套、扣。
  圍繞這些動(dòng)詞可以重新定義不同的單品。運(yùn)用在日常辦公上能讓我們?cè)趥鞒斜P(pán)扣技藝的同時(shí)盤(pán)扣傳達(dá)的古典情懷，溫暖我們?nèi)粘＾k公生活。
  壹拾貳·滬
  農(nóng)民畫(huà)當(dāng)代插畫(huà)設(shè)計(jì)及周邊
  作品的靈感來(lái)源于上海的金山農(nóng)民畫(huà)，將金山農(nóng)民畫(huà)與現(xiàn)代元素相結(jié)合，根據(jù)上海老居民的傳統(tǒng)生活和風(fēng)俗習(xí)慣設(shè)計(jì)了12張插畫(huà)，分別是一年的十二個(gè)月。
  一月送灶神、貼春聯(lián)、舞火龍。二月除夕、祭祖、守歲，喜迎新春放開(kāi)門(mén)鞭炮。九月登高，十一月磨米粉、蒸花糕，饋送親友。
  金山農(nóng)民畫(huà)融入十二個(gè)月，融入生活，用于一系列辦公產(chǎn)品上，增加了現(xiàn)代感同時(shí)不失去傳統(tǒng)。
  十二個(gè)月份十二張，讓新式農(nóng)民畫(huà)插畫(huà)（壹拾貳·滬）融入生活，時(shí)刻相伴。
  
  傾角
  多功能極簡(jiǎn)皮影書(shū)架
  皮影戲所用的皮影圖案與技藝是數(shù)千年來(lái)人民的智慧與藝術(shù)的結(jié)晶，將皮影戲的形與意融入現(xiàn)代生活，把皮影戲像一張老照片掛在墻上，接住寫(xiě)滿字的書(shū)籍，也接住幾千年的珍貴文化。
  支撐桿可根據(jù)實(shí)際使用情況選擇長(zhǎng)度。
  ▲配件與使用方法
  由于皮影戲中人與物造型的豐富性與特殊性，皮影后面的挑棍基本不會(huì)在同一個(gè)水平面上，那么導(dǎo)致放置的書(shū)籍都會(huì)與水平面或大或小的形成一個(gè)傾角，所以給他起名叫——”傾角“。
  昆戲
  昆劇積木系列
  昆“戲”系列產(chǎn)品是根據(jù)昆劇劇目中具有代表性的篇章，挑出其有代表性的人物形象，進(jìn)行幾何化設(shè)計(jì)，更容易被現(xiàn)代年輕人接受。在人物造型上參考了人物在戲劇中具有代表性的舞臺(tái)服飾、配件包括其動(dòng)作，制作成可供兒童審美開(kāi)發(fā)以及成年人休閑、擺飾的功能。
  并且依據(jù)這樣一系列昆曲人物造型設(shè)計(jì)了系列平面衍生品，例如明信片、馬克杯、帆布包。
  紅黃藍(lán)紫鐫神圣
  粉墨春秋臉上描
  將傳統(tǒng)的京劇臉譜，轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄耆讼矏?ài)的國(guó)潮風(fēng)。具有視覺(jué)表現(xiàn)力和裝飾性的圖案，讓傳統(tǒng)經(jīng)典走進(jìn)現(xiàn)代生活。
  髯口水袖
  京劇趣味便簽紙
  這是一組提取京劇中髯口、水袖的造型特點(diǎn)，設(shè)計(jì)而成的趣味便簽紙。我們用長(zhǎng)長(zhǎng)的便簽紙來(lái)替代京劇角色的水袖和髯口，揭開(kāi)一張張便簽紙，就像大家再跟京劇角色來(lái)-.場(chǎng)調(diào)皮的互動(dòng)，形象生動(dòng)有趣，給現(xiàn)代快節(jié)奏辦公的環(huán)境，帶去些輕松詼諧!
  詩(shī)經(jīng)里的巨人花園
  詩(shī)詞元素辦公用品系列
  《思無(wú)邪:詩(shī)經(jīng)里的巨人花園》代表傳統(tǒng)與當(dāng)代，東方與西方的文化融合與創(chuàng)新。將非遺元素引入文人空間，跨專業(yè)合作，將傳統(tǒng)手工藝與創(chuàng)新進(jìn)行到極致?！对?shī)經(jīng)》是我們最美的詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化源頭，充滿了搖曳的花草與美好的飛禽走獸。詩(shī)三百，一言以蔽之，日詩(shī)無(wú)邪，代表優(yōu)雅的東方式審美。
  ▲刺繡筆袋局部細(xì)節(jié)圖
  ▲手工布配皮帶成品及刺繡筆袋局部細(xì)節(jié)圖
  ▲筆袋
  而《巨人花園》則是西方童話故事，作者為英國(guó)唯美主義作家?jiàn)W斯卡·王爾德，講述巨人擁有一座美麗的花園，卻不準(zhǔn)任何人進(jìn)入，花園廢棄。
  有一天，由于孩童的來(lái)到，春天的美景又重現(xiàn)花園，觸動(dòng)了巨人的心，也讓巨人懂得分享。作品通過(guò)荷花，魚(yú)鳥(niǎo)，海浪等主題元素，渲染了和諧美好、海納百川、自由包容、海闊天空的境界，重回美好生命之初，共建和諧的辦公家園。
  ▲刺繡局部杯墊細(xì)節(jié)圖及手工布配皮杯墊成品
  ▲手工布配皮杯墊成品
  ▲手工布配皮書(shū)包成品
  本作品由刺繡非遺傳承人、皮具設(shè)計(jì)師、專業(yè)畫(huà)家及美術(shù)學(xué)院教授強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，協(xié)同創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)手工土布與真皮等材料，有創(chuàng)意地將手繪與非遺元素融入公務(wù)包、筆記本、杯墊、筆袋等當(dāng)代辦公用品系列設(shè)計(jì)中，渲染具有中國(guó)特色的辦公空間。
  ▲手工布配皮書(shū)包成品及刺繡書(shū)包局部細(xì)節(jié)圖
  ▲手工布配皮書(shū)包成品
  ▲筆記本
  在溯古的基礎(chǔ)上結(jié)合創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)延續(xù)非遺傳統(tǒng)手工藝的生命力，在尊重非遺真實(shí)性、整體性和傳承性的前提下進(jìn)行挖掘與整理。聯(lián)合書(shū)畫(huà)與平面設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)非遺獲得新生，點(diǎn)亮優(yōu)雅的文人空間與辦公空間，共同打造中國(guó)式的生活美學(xué)與優(yōu)雅的慢生活方式。
  非遺文創(chuàng)·秤心如意
  有一款“木器”與歷史同行
  這門(mén)傳統(tǒng)手藝與物質(zhì)生活、精神生活有著緊密的關(guān)系，“秤”諧音“稱”，取“秤心如意”之名，表示吉祥如意，是吉祥物，亦是收藏品。
  該作品注重審美性和實(shí)用性，追溯古人的造物智慧，不僅傳播著“誠(chéng)信公平”的傳統(tǒng)文化，更表達(dá)了送人者和擁有者萬(wàn)事如意、事事稱心如意的美好愿景。
  回歸
  Regression
  南海藤編發(fā)源于廣東省佛山市南海區(qū)沙貝，距今1000多年歷史?！白屘倩貧w到年輕人出行生活中”是設(shè)計(jì)的主題。讓年輕人重新了解“藤”材料獨(dú)特的魅力，以及加深年輕人對(duì)“南海藤編”文脈的認(rèn)知，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和繼承、延續(xù)傳統(tǒng)文化。
  作品打破對(duì)產(chǎn)品固有認(rèn)知，使用高彈力萊卡面料與藤，卷口袋式設(shè)計(jì)的行李箱與背包，使用起來(lái)便捷簡(jiǎn)單，容量隨意更改。用戶在放置物品時(shí)無(wú)意識(shí)地改變了產(chǎn)品的外形，使用起來(lái)非常有趣，而且具備個(gè)性。
  三慶班京城揚(yáng)名
  浩瀚的歷史長(zhǎng)河總有一些東西值得我們傳承，在插畫(huà)設(shè)計(jì)中作者是將"三慶班京城揚(yáng)名”的故事以長(zhǎng)卷形式更直觀的呈現(xiàn)出來(lái)。期間作者通過(guò)搜集各種素材作為設(shè)計(jì)參考資料，此次插畫(huà)作品是根據(jù)江南徽州獨(dú)特的建筑馬頭墻及自然景觀為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)作的，在繪制過(guò)程中將每一個(gè)場(chǎng)景以獨(dú)立構(gòu)圖的形式表現(xiàn)出來(lái)，最終構(gòu)成一幅長(zhǎng)卷。
  展現(xiàn)了紫禁城北京城、江南徽州的特點(diǎn)，無(wú)論是當(dāng)時(shí)的建筑、人物服飾還是風(fēng)土人情都在畫(huà)面中得到最大程度的展現(xiàn)。這樣的長(zhǎng)卷形式不僅展現(xiàn)了故事情節(jié)的完整性，而且更有利于人們觀賞。在圖形應(yīng)用部分作者以日歷、帆布包、手機(jī)殼、水杯等日常用品作為載體，使”三慶班京城楊名”的故事得以更好的傳播。
  Hi海派旗袍形態(tài)橡皮筋
  「Hi]與海同音，既代表了地方特征，也體現(xiàn)上海中西合璧，海納百川的特色，運(yùn)用親切而發(fā)音簡(jiǎn)單口語(yǔ)，如同向世界打招呼一般，將上海的非遺文化介紹給世界，海派旗袍是民國(guó)時(shí)代中國(guó)走向世界潮流舞臺(tái)的一張名片，因此Hi也是取自Highfashion前兩個(gè)字母。
  品味生活美學(xué)
  尋覓江南色織土布紋樣中的美
  從大自然中取色，六頁(yè)綜喜字布的圖案中延續(xù)了愛(ài)的情感。
  ▲婚禮請(qǐng)柬
  ▲辦公用品
  經(jīng)緯交織，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，辦公室用品也可以充滿美感。
  ▲膠帶
  色織土布的特點(diǎn)，增強(qiáng)了膠帶的實(shí)用性。
  江南土布的靈秀質(zhì)樸，獨(dú)特細(xì)膩的織布紋樣，在細(xì)節(jié)中為辦公空間增加了江南韻味。

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