葡萄牙建筑大師——阿爾瓦羅·西扎，被譽為當代最重要的建筑師之一。西扎以雕塑般詩意的現(xiàn)代主義建筑聞名于世。2018年6月25日（今天），正是西扎先生85歲生日，讓我們一起回顧一下這位已至耄耋之年的建筑師不變的匠心。
  ◆1933
  生于葡萄牙馬特西諾斯
  ◆1949-1955
  就讀于波爾圖大學(xué)建筑學(xué)院
  ◆1976
  波爾圖大學(xué)建筑學(xué)院教授
  ◆1988
  獲西班牙建筑師協(xié)金獎、阿爾瓦·阿爾托獎
  ◆1992
  獲普利茲克獎
  ◆2011
  獲UIA國際建協(xié)建筑杰出貢獻獎(國際建協(xié)金獎)
  建筑旅行是我的一大愛好，每次建筑旅行中我都會問自己一個問題，“什么才是真正的好建筑？”這個問題很基本也很本質(zhì)，每個人都有看待它的標準，問題的延伸其實是價值觀，這個問題使我們在途中時刻帶著歷史的視角，用藝術(shù)化的眼光去感受，因為我相信只有內(nèi)心有了很多真實的感受和觸動，才會激發(fā)一個設(shè)計師持續(xù)不斷地去創(chuàng)作，那種此時此地的感動對自身的影響和塑造是內(nèi)在且持久的。無論柯布西耶、路易斯康，還是安藤忠雄等建筑大師，他們無一不是在旅行中找到了自己。我?guī)е@個問題，簡單收拾行李就輕松上路了。
  本文作者：孫立東
  ▽
  孫立東（中國）2015年畢業(yè)于中國吉林建筑大學(xué)。Da!Architects大！建筑事務(wù)所創(chuàng)始人，2019年云南昆明理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院建筑學(xué)大三實驗班受聘導(dǎo)師。曾工作于:MAD建筑設(shè)計事務(wù)所(北京)、CROX建筑設(shè)計事務(wù)所(上海)等。曾獲得建筑設(shè)計競賽獎項包括：2018AIM蘇紅古寨新場景國際設(shè)計競賽二等獎,2018南京溧水無想山全域旅游公共藝術(shù)裝置國際大賽入圍獎，2016上海陸家嘴海港城市公共藝術(shù)一等獎等。此外他入選了2018深圳市創(chuàng)想公益基金會十二位青年建筑師之一。
  「關(guān)于西扎
  About Siza」
  “他的作品是種感官上的享受，精神上的提升。每一條直線都隱藏了技巧，每一根曲線都充滿了篤定。如同早期的現(xiàn)代主義建筑師，他的形式來自于光的雕刻。偽裝出了誠實的簡潔性，而其實都是直白的解決設(shè)計問題，如果需要風景，就會有一扇窗引入風景，要走得更近才能體會，這種簡潔其實是極大復(fù)雜性的體現(xiàn)，不管建筑尺度如何，他作品的精髓和品質(zhì)都一成不變。在他的作品里，那種微妙的控制，其實是在強調(diào)看似自然的創(chuàng)造，如果“后現(xiàn)代主義”沒有如此定義，也沒有扭曲原意，那么這個名詞正是為他的作品而生”。
  ——1992年普利茲克獎建筑評語
  ▲阿爾瓦羅·西扎©來源于網(wǎng)絡(luò)
  阿爾瓦羅·西扎，葡萄牙國寶級建筑師，畢業(yè)于波爾圖大學(xué)建筑學(xué)院，21歲就成立建筑工作室，年僅25歲就設(shè)計出成名作波諾瓦茶室，更是在1992年獲得了建筑學(xué)界的“諾貝爾獎”——普利茲克獎建筑獎。在長達近60年的設(shè)計生涯里，他設(shè)計的無數(shù)作品廣為人知并影響了世界。雖已年過80仍然精力充沛，依然戰(zhàn)斗在建筑設(shè)計的第一線。他的作品注重在現(xiàn)代設(shè)計與歷史環(huán)境之間建立深刻的聯(lián)系，并因其個性化的品質(zhì)和對現(xiàn)代社會文化變遷的敏銳捕捉，而受到普遍關(guān)注和承認。
  西扎出生地馬托西紐什是葡萄牙的一處海邊城市，當?shù)赜泻芏嗟淖诮填惤ㄖ?，眾所周知宗教建筑通常有很多漂亮的雕塑和壁畫，在這樣環(huán)境下長大的西扎青年時期夢想成為一名雕塑家，報考的專業(yè)也是雕塑系，那時正值二戰(zhàn)剛剛結(jié)束，住房緊缺是全世界的問題，對于建筑設(shè)計的需求是時代趨勢，同時也由于家境考慮和父親的強烈建議，雕塑系大一剛結(jié)束的西扎同學(xué)轉(zhuǎn)入了預(yù)期收入更高的建筑專業(yè)，可能連西扎也沒想到自己有著與生俱來的建筑天賦，這一職業(yè)轉(zhuǎn)變讓西扎就此走上建筑大師之路。
  「關(guān)于葡萄牙
  About Portugal」
  葡萄牙地圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  西扎是典型的地域建筑的代表，他的大部分建筑在葡萄牙。
  葡萄牙正位于伊比利亞半島的西部，大部分國土地形多變，尤其是西扎長期居住生活在波爾圖，其獨特的地形地貌和基地環(huán)境帶給人獨特身體經(jīng)驗,這在很大程度塑造了西扎對坡地建筑的敏感和因地制宜的建筑觀，就像他所說的：“我的城市波爾圖地形險惡，粗糙而高低不平，地理的花崗巖層擊敗了那些沒有仔細研究過場地就倉促馬上的建造計劃。”
  從外部場地出發(fā)景觀先行是西扎的設(shè)計特點。
  同時在盛行現(xiàn)代主義建筑的五十年代，葡萄牙這樣一個雜糅的文化語境和特殊的山地特征并不完全適合強調(diào)建筑主體的現(xiàn)代主義建筑，葡萄牙國內(nèi)也滋生出一種抵觸現(xiàn)代主義的心態(tài)，眾多葡萄牙建筑師力圖挖掘傳統(tǒng)中好的生活方式、生活狀態(tài)、建筑形態(tài)以激發(fā)新的具有地方人文的建筑，并最終發(fā)展出具有當?shù)靥厣泥l(xiāng)土建筑，區(qū)別于強調(diào)建筑主體的現(xiàn)代主義，西扎認為建筑應(yīng)該首先關(guān)注與環(huán)境的關(guān)系，建筑本身更應(yīng)該是作為背景來支撐人們的生活而非強調(diào)建筑自身，西扎早期的建筑是其中最典型的代表。
  「西扎建筑的特征
  Features of Siza's architecture」
  ◆尊重自然環(huán)境
  運用景觀先行的設(shè)計策略，從大的場地環(huán)境出發(fā)由外而內(nèi)的展開設(shè)計。
  ◆尊重城市
  對城市肌理的尊重體現(xiàn)在對地形邊界的處理，并時常參考運用周邊建筑體量和建筑類型學(xué)為基礎(chǔ)來建構(gòu)自身。
  ◆尊重歷史文脈
  對歷史人文的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)線索，時常恰當運用傳統(tǒng)材料和工法來延續(xù)文脈。
  ◆肯定自己的感知
  運用良好的直覺和身體感知進行設(shè)計，西扎在美感的平衡和把握上具有天賦。
  ◆遵守建筑常識
  西扎對空間常識的把握與合理的功能布置體現(xiàn)了一名職業(yè)建筑師的素養(yǎng)。
  「西扎設(shè)計風格的形成
  The farmation of the Siza style」
  西扎曾說：“我的建筑中并不存在一種預(yù)先確定的風格，也不想建立一種風格。它是對一個具體問題的回應(yīng)，對我所參與的變革過程中的某個境遇的回應(yīng)，在建筑學(xué)中，認為風格的統(tǒng)一可以解決一切問題的階段已經(jīng)過去。一種預(yù)先確立的風格也許純凈、美麗，但無法引起我的興趣”。
  ▲阿爾托、·路斯、塔瓦拉、德莫拉、格拉薩©來源于網(wǎng)絡(luò)
  西扎受阿爾瓦阿爾托影響。不同于現(xiàn)代主義大師專注開創(chuàng)原創(chuàng)思想和體系。阿爾托的建筑要注重簡潔實用，他強調(diào)建筑要具有人情味和地方性，建筑的工業(yè)化和標準化必須為人的生活服務(wù)。阿爾瓦阿爾托重視地方化與建筑人情化的表達，其外部形象與內(nèi)部感知的差異和外部空間的組織方式都極大的影響了西扎建筑。阿爾托他既不強調(diào)國際化風格，也不非常強調(diào)民俗學(xué)。在阿爾托看來，各種流派只是方法、傾向和元素選擇上的偏好的差異導(dǎo)致的一些分支。在阿爾托的觀念里，建筑就是建筑。
  西扎也受到阿道夫·路斯影響。阿道夫·路斯提出“裝飾就是罪惡”。去裝飾化的簡潔和空間體量手法影響了西扎，他曾說：“最使我不安的是建筑中的浪費現(xiàn)象，無論是用材還是用光。”他力圖用簡潔的形式表現(xiàn)建筑內(nèi)在的豐富性，這實質(zhì)上是基于重視細部重視建筑與人的親和性基礎(chǔ)上的對建筑“簡約”的追求，這可以解釋為什么西扎的建筑大都是白色的：一是為了去裝飾化，二是由于早年學(xué)雕塑的石膏感，兩者的目的都是把空間本質(zhì)作為第一目標。同時廉價材料的簡約但豐富的表現(xiàn)非常符合葡萄牙經(jīng)濟狀況，作為一種建筑策略具有地方實用性。
  西扎上大學(xué)的時候老師是費爾南多·塔歐拉。在建筑方面，當時葡萄牙的主流思想是地域性建筑，領(lǐng)軍人物之一就是這個塔歐拉。塔歐拉就呼吁建筑師對本土建筑進行深入的調(diào)查和研究學(xué)習。他認為促使建筑形式和設(shè)計的改變和發(fā)展的不是風格這種東西，而是“環(huán)境條件”、“土地所有權(quán)”和“人在特定時代下的需求”這三者之間的關(guān)系?？偟膩碚f塔歐拉是一個強調(diào)傳統(tǒng)的人。
  從以上的分析可以看到大師也不是生下來就是大師的，他的設(shè)計思想和技巧也是受到了很多人潛移默化的影響。
  「場所精神和現(xiàn)象學(xué)
  Place spirit and phenomenology」
  ▲卒姆托、霍爾©來源于網(wǎng)絡(luò)
  同樣作為場所精神和建筑現(xiàn)象學(xué)的代表，西扎的風格不同于卒姆托談材料和感知，也不同于霍爾的建筑現(xiàn)象學(xué)理論。西扎更像一個平凡實在的職業(yè)建筑師，他的大部分建筑是白色的，既很少貿(mào)然用特殊的材料，也沒有著書立說去完善理論體系，更不會不會過多強調(diào)自我的主觀感知，他的場所精神主要體現(xiàn)在建筑與周邊環(huán)境的平衡和把握上，這種平衡感是他特點也是他的功力所在，這也是為什么很難去說清楚西扎的建筑特點，對西扎的理解必須建立包括在具體的建筑和具體的場地關(guān)系和文脈的理解中，對西扎的認知很難一概而論。
  波諾瓦茶室（1958-1963）
  25-30歲
  ▲鳥瞰圖©孫立東
  ▲人視圖©孫立東
  年僅25歲的西扎在馬托西紐什市政府組織的餐廳建筑競賽中一舉奪魁，這也是西扎的第一個建筑項目，諾瓦餐廳建在一個礁石遍布的坡地上。建筑采用了一個相對平緩的坡屋頂造型，強化了建筑在水平方向的延伸性，對場所的地理學(xué)特征和傳統(tǒng)建筑元素的運用和巧妙表達，最終實現(xiàn)了建筑與海邊風景的完美對話。
  ▲立面圖©孫立東
  ▲人視圖©孫立東
  ▲鳥瞰圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  紅色屋頂延續(xù)著葡萄牙傳統(tǒng)建筑，出挑很深的屋檐，把紅木天花延伸至室外，形成對當?shù)貜娏谊柟獾姆雷o；加上覆蓋暖紅板瓦的屋頂，木窗木地板的室內(nèi)設(shè)計，而建筑屋頂與遠處的教堂屋頂遙相呼應(yīng)。無不體現(xiàn)了西扎對于葡萄牙鄉(xiāng)土建筑傳統(tǒng)的探求。
  建筑與石頭的關(guān)系都是精心考慮安排過的，每一塊石頭都是受尊重的，每一塊石頭都是會說話的。
  ▲外環(huán)境圖©孫立東
  建筑自然的嵌入海邊礁石群中，就像從地面長出來一樣，從各個角度觀看無論是比例關(guān)系還是體量感都特別恰當。
  南側(cè)是兇猛的海浪和成群的礁石，海風很大吹得人很難站穩(wěn)，面對大海，真的有種“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”之感。
  一代一代的建筑師就像這海浪一浪接著一浪永不停息，共同沖刷出圓潤的礁石的是時間的力量，浪花就是歷史。
  這是米其林餐廳，室內(nèi)很暖和，山水比德老大虎哥在點餐?，F(xiàn)代的大開窗，室內(nèi)和室外的關(guān)系變得模糊了，能夠非常好的欣賞自然景觀。
  室內(nèi)的木構(gòu)件設(shè)計很特別。精心設(shè)計的空間產(chǎn)生出迷人的光線。
  ▲鳥瞰圖©孫立東
  通過此圖可以看出周邊的場地路徑是西扎精心安排的，西扎沒有局限在小餐廳建筑本身，而是著眼大場地的關(guān)系通過寥寥幾筆恰當?shù)霓D(zhuǎn)折把人的心情自然引導(dǎo)過渡到建筑，西扎考慮更多的是人的真實體驗，這無疑是西扎建筑中場所精神的體現(xiàn)，實地的體驗非常的難忘。
  平托和索托梅爾銀行（1971-1974）
  38-41歲
  ▲西扎手繪草圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲建筑基地情況©來源于網(wǎng)絡(luò)
  建筑位于兩條道路相交的街角?；貣|面是一個法院，西邊是一個17世紀的住宅。西扎要處理的一個是與道路轉(zhuǎn)角的關(guān)系，另一個是與周邊建筑的特殊關(guān)系。建筑首先選取了一個最簡單的弧形的形式，即是對東邊建筑的呼應(yīng)，同時放大街角空間?？紤]對住宅立面的避讓，為了讓街角不過于生硬、擁堵和壓抑。西扎用弧線形成轉(zhuǎn)角退讓，構(gòu)成融入環(huán)境的宜人空間。
  ▲建筑人視圖©孫立東
  人在運動中觀看到建筑的不同形態(tài)，形體轉(zhuǎn)角處運用切角，既是對對旁邊庭院的延伸，也使得建筑能夠產(chǎn)生出更強烈的透視感。
  可以看到立面上幾種體塊的穿插關(guān)系，呈現(xiàn)多層次、多空間退讓的建筑形象。
  ▲平面分析圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  一層~三層平面可以看到所有墻體的位置都是由軸線控制下形成的。
  為了找到最恰當?shù)膱龅仃P(guān)系引入軸線關(guān)系，上圖說明了空間關(guān)系是如何發(fā)展和演變的。
  建筑形態(tài)上的三層退讓反映在室內(nèi)空間的不同側(cè)向開窗形式。
  ▲剖面圖©孫立東
  入口雨棚比較低矮，層高一層相對低一些，入口低矮空間也是對廣場的呼應(yīng)，同時有入口空間逐漸由低到高向一層、二層、三層打開。從低矮的門廳進入，樓板逐級升高，起到了欲揚先抑的作用。主入口選在側(cè)面緩解了城市道路與建筑的進入方式，建筑玻璃主要在沿街弧形面展開，即形成一種通透，又與城市建筑相呼應(yīng)。
  由剖面可以看出非常復(fù)雜的空間高度的展開，樓層高度由低到高循序漸進，使人們感受到外部相似的開放感。光從頂層天窗照入，可以看到室內(nèi)空間的連續(xù)性。
  ▲人視圖©孫立東
  室內(nèi)光線的運用也很巧妙柔和，墻體的微微側(cè)伸就產(chǎn)生了小平臺，細心發(fā)現(xiàn)很多空間細節(jié)都充滿巧思。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  很優(yōu)美迷人的曲線空間，有一種難以言說的動態(tài)平衡之美。
  塞圖巴爾教師學(xué)校（1986-1993）
  53-60歲
  ▲西扎手繪©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲總平面圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲人視圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  塞圖巴爾教師學(xué)校是一所綜合性培養(yǎng)教師的學(xué)校，基地在較緩的山坡上，建筑呈U形布局，面向海灣，兩層的空間體量水平匍匐于大地之上，基地上有許多老樹，這些樹的存在成為西扎考慮設(shè)計的重要因素。
  ▲人視圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  路易斯康說：“學(xué)校開始于一棵樹下，一個不自覺為老師的人與一些不自覺為學(xué)生的人討論著他們對事物的領(lǐng)悟，學(xué)校的存在意愿早在那棵樹下的人之前便有了?！?br />   ▲節(jié)點圖©孫立東
  入前要穿過一個紅墻的廊子，紅色的墻體有種墨西哥建筑師路易斯巴拉干的味道。入口處的空間位于U形布局的一角，依舊是折板的手法，值得一提的是頂部的縫隙空間形成一條獨特的光線。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  左圖為葡萄牙的街道一角，是可以看出房子是建在坡地上的，因而建筑的開門和開窗都要順應(yīng)地形走勢，而西扎設(shè)計的巴塞爾教師學(xué)校的立面開窗也同樣順應(yīng)了地形的走勢，很明顯西扎的立面是受到了葡萄牙當?shù)亟ㄖ挠绊憽?br />   ▲節(jié)點圖©孫立東
  室外雕塑感的造型是由內(nèi)部空間決定的，內(nèi)外一體。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  走到走廊的盡頭才突然發(fā)現(xiàn)那一束迷人光線的來源，雖然只是個小小的細節(jié)，但依然記得當時我在這個側(cè)向的天窗面前感慨萬分。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  光線從圓形的天窗射入室內(nèi)，不同時間產(chǎn)生不同位置的游移，空間產(chǎn)生了時間感。這種圓形的開洞空間有種中國傳統(tǒng)園林的感覺。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  一個具有雕塑感的開窗構(gòu)件。
  波爾圖建筑學(xué)院（1986-1996）
  53-63歲
  ▲西扎手繪©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲總平面圖©孫立東
  這張場地鳥瞰衛(wèi)星圖可以清楚地看出建筑與周邊環(huán)境的關(guān)系，南北兩部分的新建教學(xué)樓沿基地兩側(cè)道路布置，中間圍合成收放關(guān)系的院落空間，這樣做一是很好地順應(yīng)了城市道路，二是自然形成了中間的開放的庭院空間，而庭院的東側(cè)開口朝向原有教學(xué)樓，與其形成新老對話關(guān)系。從學(xué)生生活的廣場空間經(jīng)緩緩的坡地向上到綠色草坪空間，再穿過圍墻的小門就可來到幽靜的老校園。場地南側(cè)有最好的景色，所以分割成五個相對獨立的體量，很好地讓開了觀看南邊的海景的視野，五個教室體量大致相同，但每一棟又各有特點，看似單獨分開卻在地下空間全部連通，相互獨立又統(tǒng)一的空間處理非常巧妙。
  ▲人視圖©孫立東
  ▲立面圖©孫立東
  五棟建筑表情各不相同有點兒萌萌噠，倒數(shù)第二棟似乎少了一棟？其實這一棟只有地基是西扎故意沒有設(shè)計的，現(xiàn)在成為了學(xué)生非常喜愛的屋頂活動平臺。
  ▲人視圖©孫立東
  西扎說想視野打開，所以這棟建筑故意未蓋，只有基礎(chǔ)沒有樓層，學(xué)生們在平臺處曬太陽。
  ▲人視圖©孫立東
  ▲總平面圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  建筑的立面開窗很好的暗示了內(nèi)部的樓梯和坡道設(shè)計。內(nèi)部的坡道考慮到了人的視線高度。逐漸上升的坡道對應(yīng)斜向的窗戶，內(nèi)外統(tǒng)一誠實。
  ▲人視圖©孫立東
  從硬質(zhì)鋪地到綠植草坪的空間過渡，建筑造型與坡地形成呼應(yīng)，坡地的不同標高和坡地石階小路巧妙劃分了空間。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  轉(zhuǎn)折的體量自然形成半圍合院落空間，藍天、暖陽、微風，一棵圓形樹冠的小樹在簡潔的白墻映襯下輕輕拂動，空間頗有禪意。在這個充滿包容感的空間氛圍里，我們感受到一種沉靜的力量，一種空境的意味。
  建筑不必驚世駭俗，有時候適簡單平凡會讓人放松下來，適當?shù)牧舭讜o人更多的想象空間，舒適才是好建筑的標準。
  我會永遠記得這個我們一起在草地上享受陽光的午后。
  ▲平面圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  地下室空間是連通各個空間的核心，成功串聯(lián)起食堂教室和展覽廳等不同功能空間。樓梯和坡道對應(yīng)的不同的交通要道在此交匯，開口處為地下帶來了適當?shù)墓饩€。
  加利西亞藝術(shù)中心（1988-1993）
  55-60歲
  ▲西扎手繪©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲總平面圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  加利西亞藝術(shù)中心位于西班牙圣地亞哥甘普斯特拉市一座古老修道院的地塊之內(nèi)，建筑面積7000㎡，建于1988-1993年，地段北側(cè)散落著城市住宅，西側(cè)是一個地形起伏錯落的公園，東鄰波納瓦公墓，博物館面對圣多明哥教堂入口，如何處理建筑與城市的關(guān)系造就了是這座建筑的主要特征。西扎提取周邊建筑比例和體量關(guān)系作為參照通過體量穿插組合并置于近似三角形的基地中，同時通過對城市街道、廣場的體量關(guān)系處理既界定著街道的界面又嵌入了城市的肌理，精心組織的坡道、踏步、灰空間等設(shè)計既回應(yīng)著坡地街道又自然形成了逐漸升起的空間引導(dǎo)，歷史和現(xiàn)代，建筑與環(huán)境都恰當?shù)挠袡C組織在了一起。
  ▲平面圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  西扎將建筑謙遜的融入城市環(huán)境里，他經(jīng)常通過基地四周原有的房屋輪廓來確定自己建筑的輪廓線，并以城市為出發(fā)點，參照原有城市形態(tài)和建筑風格來尋找潛在的城市肌理和空間秩序，并貫穿設(shè)計的始終。
  ▲平面圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  上圖的平面呈現(xiàn)出一種片段化的組合感。90年代全世界流行的是解構(gòu)主義建筑思潮，以波普藝術(shù)為代表，以剪切化和拼貼化應(yīng)用到建筑設(shè)計中，從上面的平面圖可以看出總體塊關(guān)系是由小的體塊拼合組織變形而形成一個整體有機體，從周邊環(huán)境角度來看，無論從體量上還是比例上，其中的每一塊都可以在城市中找到原始參照對象。方法上就是把周邊的城市建筑體量拿過來合理的組織在一起。因此在室內(nèi)自然呈現(xiàn)出一種碎片化的狀態(tài)。
  ▲場地演變過程©來源于網(wǎng)絡(luò)
  不同時間段建筑場地的變化。
  ▲外環(huán)境圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  建筑位于兩條街道的轉(zhuǎn)角處，建筑的側(cè)面與老街的界面形成打開的凹口，可以看出場地存在很明顯的坡度，如何處理場地高度差是著重考慮的要點。西扎十分尊重環(huán)境的本身特性，他認為新建筑應(yīng)該歸屬或融入該地區(qū)的傳統(tǒng)。他曾寫到：“新因素的加入通常會與現(xiàn)有的狀況產(chǎn)生尖銳對立和劇烈碰撞，我們努力使新與舊發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，使他們和諧共處”無論從體量還是材料都體現(xiàn)西扎對于歷史的尊重。
  ▲人視圖©孫立東
  緩緩的坡道自然連接起建筑與城市。坡道的設(shè)置很好的解決了建筑與地形的關(guān)系，灰空間界面與城市道路發(fā)生關(guān)系，人們會很自然的步入建筑。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  入口構(gòu)件的處理舉重若輕，靠兩根鋼柱作為支點。右圖為鋼柱的細部暗示了平面圖中兩條軸線關(guān)系。
  左側(cè)圖可以看到藝術(shù)中心低調(diào)的對話于老建筑，新老建筑體量感相當材料感很搭配，藝術(shù)中心并沒有顯得比老建筑搶眼。建筑的側(cè)面與老建筑墻體形成喇叭狀的夾角空間與庭院圍合，右圖上藍色虛線表示夾角空間范圍（公園空間），右圖中紫色線表示建筑進入左側(cè)地塊的小路徑，建筑體量的凹凸和轉(zhuǎn)折都在隱隱的呼應(yīng)場地路徑關(guān)系，不易察覺但恰到好處。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  進入室內(nèi)，大廳空間具有強三角透視感，這種三角空間呈現(xiàn)靈活多變的狀態(tài)是西扎常用的手法，立體空間上的銳角交匯，結(jié)合白色的墻面和柔和的光線，有一種寧靜和雕塑造型的形態(tài)美學(xué)，自然散發(fā)出一種無法抗拒的吸引力。
  西扎的建筑在純凈中蘊含著靈動，在寧靜中彰顯著動感。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  光線處理是西扎的一大特點，非常巧妙的墻體開窗既把光線引入到樓梯空間和大廳空間，具有獨特的雕塑感和光感，這種空間狀態(tài)是無法完全從平面圖讀出來的，剖面圖上很難表達這種空間關(guān)系。
  阿羅威大學(xué)圖書館（1988-1994）
  55-61歲
  ▲西扎手繪©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲鳥瞰圖©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  西扎設(shè)計的阿威羅圖書館位于整個校園區(qū)域的外圍，一邊是校園空間，一邊是自然的綠地和河流。建筑面向自然面采用曲線形式，外立面的紅色石灰?guī)r板材料是為了配合整體的校園環(huán)境，折板式的入口延續(xù)了建筑體量的整體性。
  ▲人視圖©孫立東
  坡道的連接起地面和二層空間，斜向的路徑進入建筑入口空間，緩緩上升步移景異。遠處的轉(zhuǎn)折收尾，化解了體量感，結(jié)合水平的開窗形式顯得很生動。
  ▲人視圖©孫立東
  坡道延伸和遠處的教學(xué)樓建筑產(chǎn)生對話。終于理解了為什么要這么長的坡道，感慨大師的高明，建筑與遠處的教學(xué)樓建筑產(chǎn)生了對話關(guān)系。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  主入口從二層進入，一層是咖啡廳和庭院空間，巨大的折板與主體建筑形成高聳的夾縫的灰空間暗示了入口空間。入口前的大折板形成不對稱的立面。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  小自習室的墻體留有縫隙，既相互獨立有連通，目的是使長條窗戶保持干凈。
  ▲節(jié)點圖©孫立東
  中庭貫穿三層，圓形的天窗，木質(zhì)的書桌，安靜舒適的讀書環(huán)境。三層空間因為中庭空間上下聯(lián)系，整體打通。
  「西扎曾經(jīng)失掉的波爾圖音樂廳
  Siza lost the Porto concert hall」
  在葡萄牙波爾圖游歷了幾個西扎的建筑作品之后，一天下午也順便去看了庫哈斯在波爾圖的音樂廳，導(dǎo)游給我們講了一個關(guān)于波爾圖音樂廳的故事。
  當年業(yè)主是直接委托西扎去設(shè)計波爾圖音樂廳的，西扎回復(fù)說由于項目周邊環(huán)境和文脈都很特殊，設(shè)計前要做大量調(diào)研，至少六年時間，業(yè)主覺得六年太長了，后來精明的庫哈斯一眼就看穿了業(yè)主的需求，果斷說三年就可以搞定，之后迅速接手，再后來直接搬來了一個做過的競賽方案，生硬的把一個物體感的建筑直接空降在了場地上。
  ▲波爾圖音樂廳©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲西扎©來源于網(wǎng)絡(luò)
  ▲庫哈斯©來源于網(wǎng)絡(luò)
  對比來看兩位大師的設(shè)計態(tài)度，可以更清晰地理解西扎的設(shè)計特點，西扎做建筑首先考慮的是建筑所處環(huán)境的本身特性（場所精神），做設(shè)計之前需要做大量的調(diào)研，如何回應(yīng)環(huán)境和尊重文脈首要考慮的，場地中的一棵樹，一塊石頭，一條小路都是重要的，他的建筑姿態(tài)是謙遜的。
  如果把庫哈斯比喻為充滿野心、聰明絕頂?shù)臅r代弄潮教父，那西扎則很像少林寺身著樸素白袍、生活節(jié)制規(guī)律的掃地僧，氣度雍容，和光同塵，寵辱不驚，默念經(jīng)書于深山中靜靜修煉，看似平凡無奇招式，但每次出招總能借力使力輕松化解沖突，武功已臻入返璞歸真之化境。在庫哈斯機敏的著眼未來并把勢力范圍擴展到全世界無數(shù)小弟追隨的時候，西扎依舊保持初心不緊不慢地踐行他所相信的本質(zhì)問題，隨機應(yīng)變，以不變應(yīng)萬變。
  西扎不變的是對建筑本體問題（建筑與基地的關(guān)系、地形與地貌空間與使用、光線、材料與細部等）的思考，總是用低造價的地方材料、普通適宜的技術(shù)、永遠在關(guān)注建筑與場所的關(guān)系，立足本土?！安]有創(chuàng)造發(fā)明，而只是反映現(xiàn)實?！?br />   西扎的隨機應(yīng)變主要體現(xiàn)在建筑對環(huán)境的回應(yīng)，體驗西扎的建筑最好先要繞場地一圈再進入室內(nèi)，你就會理解那些看似怪異的平面流線和造型是為何而生了，每一個轉(zhuǎn)折、凸凹、斜線、進退等幾何變化都是在有意無意的回應(yīng)場所環(huán)境。西扎為了回應(yīng)環(huán)境不惜放棄對完整構(gòu)圖、秩序等幾何圖學(xué)的保持，雖然看似少了些完整直接的震撼，但多了些幾何操作的靈活。西扎建筑中，意外的景象、隨意的片段、流動的氣氛充滿建筑內(nèi)外。
  過去幾十年中國經(jīng)歷了爆發(fā)式經(jīng)濟增長，人民生活水平從一無所有到生活的改善，審美也在發(fā)生著變化。時下的中國依然處于視覺經(jīng)濟階段，很多建筑師和甲方依然追求圖像化和視覺沖擊力，將如何帶來話題和關(guān)注作為第一目標，但這常常脫離日常和忽視常識。我想下一個階段的中國會更加關(guān)注那些平凡好用的建筑，以人為本，關(guān)心真實的生活。
  在這個普遍圖像化娛樂化的時代，在這個自由觀念蓬勃發(fā)展的當下，當我們再次去看西扎，我感受到的是扎實的建筑學(xué)，就像西扎所堅信的—無論時代怎么變化，建筑的本質(zhì)是始終沒有改變的。
  「西扎的東方性
  The eastern character of Siza」
  在整理了所有關(guān)于西扎的學(xué)習心得之后，冥冥中我隱隱的感覺到也許西扎有著某種東方性特質(zhì)，作為一個東方人，我將嘗試帶著東方性的角度去深讀西扎建筑。
  【留白】
  西扎的建筑有一種空間留白的感覺。
  ◆這可能來源于他的建筑雕塑感，西扎早年學(xué)過雕塑，事實上除了寫實雕塑以外，大部分雕塑藝術(shù)是要抽象到本質(zhì)并且表達那種似是而非的美感，本質(zhì)上是抽象還原再塑形，具有雕塑感的建筑要做到是去掉繁冗的細節(jié)并且少開窗開大窗等，盡量留住完整的形態(tài)，西扎的建筑有一種去裝飾化，構(gòu)件化的傾向。
  ◆西扎的大部分建筑都是白色的，這種白不僅僅體現(xiàn)在顏色上，還有一種意境層面的留白，比如建筑本身沒有強勢的成為主體而更像是空間活動發(fā)生的背景，西扎關(guān)心的是如何用空間支撐起人的生活，而非把建筑當成形而上學(xué)的工具，道家講有和無的關(guān)系，從有形到無形是空間本體問題。
  【寫意】
  西扎的建筑內(nèi)斂而自然，他的功力體現(xiàn)在如何調(diào)度場所的所有制約因素，并且把功力都用在平凡且不易察覺的地方，像京劇舞臺上的青衣，小碎步隱藏在衣裳后面，行云流水一般自在的舞姿。他的草圖有時候也不是非常的合理，很多線條只是在表達風的方向和一種場地氛圍關(guān)系，很像飛天筆畫里的飛舞狀態(tài)，自由而寫意，我想這種審美多半跟西扎本人的個性有關(guān)，他是一個謙遜內(nèi)秀又自由自在的人。
  【感性】
  西扎有些空間局部和構(gòu)件是讓人摸不到頭腦的，但確是有趣的，有時候像是憑感覺隨意而為之的，很像書法的狀態(tài)，運筆到書寫都是在對整體的感知前提下做到胸有成竹才能氣韻生動，通過這些細節(jié)我們可以體會到西扎非常敏感的感知力。
  西扎是有藝術(shù)家特質(zhì)的，就像西扎所說的：
  “我的每一項設(shè)計都試圖以盡可能高的嚴密性，在所有的細微差別中，捕捉那個轉(zhuǎn)瞬即逝的形象到來的時刻，當捕捉到那種倏忽即逝的特質(zhì)時，設(shè)計便或多或少地明朗起來，設(shè)計越是精確，便越是脆弱?！?br />   從這段話中可以讀出西扎是一個非常敏感的人，他的設(shè)計方法很重要是在捕捉和洞察，因而他沒有被成套的理論或方法論限制住，他在把握設(shè)計的時候是靠感覺的而非嚴密的理性。相較于黃金分割的理性邏輯，西扎更像是秤桿式的感性平衡。
  【動態(tài)】
  不同于強調(diào)經(jīng)典比例和邏輯嚴謹構(gòu)圖的靜態(tài)，西扎的建筑靈活多變甚至呈現(xiàn)碎片化反圖學(xué)的傾向，從視覺心理理論分析，一般垂直的豎向構(gòu)圖會給人靜態(tài)的感覺，比如高聳豎立的哥特式教堂，而一般水平向構(gòu)圖會給人動態(tài)的運動感，西扎的大部分建筑都匍匐于大地之上，與地形地貌的關(guān)系呈現(xiàn)一種動態(tài)平衡，也有一種水平化傾向，總的來說他的建筑與環(huán)境的關(guān)系有一種緊密互動的感覺，整體呈現(xiàn)一種流動的氣象，碎片化的有機形態(tài)很像山水畫的散點透視，不追求局部的嚴謹而追求整體的美感，不是1+1+1=3的組合關(guān)系，而是1+1+1=1整體體驗營造。
  【自然觀】
  西扎的建筑追求與自然的和諧，西扎的功力主要體現(xiàn)在如何用巧妙的建筑手法細膩而謙遜的適應(yīng)自然，這種和諧與適應(yīng)很像東方儒釋道哲學(xué)思想，道家哲學(xué)中講求的人與自然的和諧重在改變自身去適應(yīng)自然，東方儒家哲學(xué)講求人改變自身去適應(yīng)社會重在對于禮規(guī)的尊重，中國的佛家思想講究人改變自己的行為來適應(yīng)內(nèi)心的發(fā)展，儒釋道三家哲學(xué)都是在強調(diào)和諧的自然觀。我想西扎骨子里是認為自然大于建筑的，他把建筑與自然視為一個有機的不可分割整體，尊重自然敬畏自然適應(yīng)自然才能營造出和諧的整體體驗。
  “由于入選了創(chuàng)基金2017年創(chuàng)想學(xué)堂B計劃，我有幸獲得了一次考察西扎建筑的機會。本次西扎建筑之旅收獲良多，最后附上我在加利西亞藝術(shù)中心的合影，希望西扎先生的匠心精神能夠一直影響著我，也能影響著一代又一代的建筑師?！?br />   ——孫立東

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